【記者吳峙嵩高雄報導】經由無形文化資產審議大會通過，高市今年新增登錄二項認定的二位文化資產保存者，分別為「刺繡」林全誠藝師與「布袋戲偶盔帽製作技術」蘇志榮藝師，30日在高雄市立歷史博物館舉行頒證儀式，並於高史博展出兩位藝師的「繡冠群倫」特展，具體展現港都在地文化能量與傳統藝術之美。
高史博表示，目前已登錄37項無形文化資產項目，4項文化資產保存技術，總共指定51名保存者，30日由文化局副局長簡美玲頒發登錄證書，並邀兩位藝師的家屬、親友觀禮，分享他們在傳統技藝領域的傑出表現。
高史博又說，刺繡具備悠久歷史與多元化的表現形式，這次高雄傳統工藝新增「刺繡」項目，認定林全誠為保存者，他的刺繡技術結合色彩及形式的運用，反映常民生活美學。林全誠出身旗津龍鳳繡莊，技藝師承其父林清水，從事臺灣刺繡已近一甲子。
他堅持以手工刺繡，擅長宗教繡品人物臉部的「開臉」、高繡與金蒼平繡技術，並嫻熟神衣、八仙綵、桌裙、頭旗等傳統宗教繡的工序與技法，獲選以刺繡文化做為高雄文化資產保存者，實至名歸。
林全誠表示，台灣刺繡淵源來自對岸，他也常赴大陸與蘇繡、湘繡等業界人士交流，自台灣經濟騰飛後，講究手工的刺繡業，大半移往當時工資低廉的福建沿海，但大陸改開多年後，原先的四大名繡，幾乎統一成為「機繡」，所謂的電腦繡，手工刺繡不見蹤影。
他認為，台灣刺繡的強項，在於宗教內容的繡品，這一點在對岸消失殆盡，因為上世紀的政治動盪，不見容於共產體制，反倒成為台灣繡品的特色。尤其近年要尋找手工刺繡的精品，全台三位刺繡藝師包括林全誠在內，炙手可熱。
另一位以布袋戲偶盔帽製作技術，而獲選為保存者的蘇志榮藝師，業界人稱「紅燈師」，以長期現場觀察、演出體悟及自學過程，累積製作經驗，精通完整的盔帽製作工序，具備獨特技法及設計製作文化脈絡。
「繡冠群倫」特展中有關蘇志榮藝師的布袋戲偶盔帽作品。（記者吳峙嵩攝）
他所製作的布袋戲偶盔帽，曾獲黃海岱、黃俊雄等著名布袋戲師，以及具無形文化資產保存身分的團體，像是「明世界掌中劇團」及「長義閣掌中劇團」等多家布袋戲團的青睞使用，就能了解蘇志榮在這項技藝的地位，無人出其右。