【記者吳峙嵩高雄報導】「老屋可以修復，但文化失傳往往無法重來。」左營、楠梓市議員參選人薛兆基日前走入地方廟會現場，在清水祖師廟資深師傅與主委李武可指導下，學習傳統跳鼓陣，透過實際參與，他深刻感受傳統藝陣承載的，不只是表演技藝，更是地方歷史、信仰文化、身體記憶和世代連結。
薛兆基表示，政府近年已透過文化資產登錄、藝陣展演、校園課程、傳習補助及教材建置等方式，投入傳統民俗藝陣保存，這些努力值得肯定。但面對少子化、高齡化跟傳承斷層危機，保存工作仍需要更系統、更深入，也更貼近地方現場。
他指出，過去社會對陣頭文化常有誤解與刻板印象，但真正走進其中才發現，跳鼓陣融合信仰、歷史、武術、紀律和地方情感，是台灣民間文化的重要載體。每一次擊鼓、敲鑼、踏陣，從鼓聲到步伐，從身段到隊形，都展現民俗藝陣特有的力道、節奏及身體之美，也記錄先民開墾土地、守護庄頭的歷史軌跡。
興隆庄文化協會理事長曾錦元醫師也說，早期廟宇不僅是宗教中心，更是地方教育、社會互助及文化傳承的重要場域。跳鼓陣、宋江陣、獅陣等傳統藝陣，都是透過廟宇和庄頭，一代一代傳承下來。鼓聲響起，不只是迎神，更代表地方的團結、認同與共同記憶。
薛兆基認為，真正站進陣頭裡，才理解人與神明、人與土地之間那份深刻連結。許多老師傅投入數十年心血教導後輩，不是為了掌聲，而是希望文化不要在自己這一代斷掉。這份無私奉獻，也讓他更理解文化保存，不能只停留在檔案及影像，而要回到人、回到庄頭、回到日常生活。
薛兆基說，自己成長於左營，家族老宅保存至今已有百年歷史。亦深刻體會，老建築消失固然令人惋惜，但更令人憂心的是，無形文化資產的流失。「文化消失的速度，往往比老屋拆除還快。」老屋還有機會修復重建，但若老師傅凋零、技藝失傳或世代記憶中斷，失去的將是一個地方的文化靈魂。
他覺得，高雄擁有鳳邑舊城、蓮池潭、左營舊聚落、內門宋江陣，與各地廟宇藝陣等豐富文化資源。市府應在既有文化資產保存基礎上，升級推動「高雄市傳統藝陣保存與傳承計畫」，讓保存工作形成長期、完整且可追蹤的文化治理機制。
薛兆基建議，由文化局整合地方廟宇、學校、文化團體、社區組織和學術單位，全面盤點高雄各區鼓陣、獅陣、宋江陣、跳鼓陣等傳統技藝，建立數位典藏資料庫，保存影音紀錄、口述歷史、陣式內容、服飾道具、身段步伐與傳承譜系。
市府也應推動「校園民俗文化扎根方案」，鼓勵學校與地方藝陣合作，讓學生透過實際參與、觀摩與體驗認識傳統文化。傳統藝陣最珍貴的地方，在於它必須透過身體、節奏、紀律與團隊默契來學習。
薛兆基也主張建立青年培訓制度、藝陣傳習計畫及文化體驗營隊，透過固定經費、師傅津貼、道具維護補助、青年學員獎助與社區展演平台，讓傳統藝陣從保存走向活化，從廟埕走進校園、社區與城市公共生活。
他強調，保存傳統文化不是守舊，而是讓下一代知道自己從那裡來。高雄要成為有深度的城市，不能只看建設速度，也要看文化厚度。當城市快速發展的同時，更需要守護文化根脈與歷史精神，讓傳統藝陣在下一代身上重新活起來。