10月18至19日,海峽兩岸交流基地授牌儀式暨三山文化旅遊推介活動在廣東揭陽舉辦。兩岸三山國王宮廟及臺灣潮汕同鄉會等代表參加了活動。

三山國王文化是發源於粵東地區的民間信仰,如今廣泛傳播至中國臺灣地區和東南亞等地。

揭陽三山國王祖廟距今已有1400多年,是兩岸三山國王宮廟的祖庭。自1988年第一批臺灣尋根團到揭西三山國王祖廟考察認祖至2021年,臺灣地區三山國王祖廟尋根問祖團前來祖廟尋根祭祖的有400餘團次,共計超1.5萬人次。

舞獅表演(攝影:曾育文)

三山國王祖廟獲授牌成為海峽兩岸交流基地

10月18日下午,海峽兩岸交流基地授牌儀式暨三山文化旅遊推介活動舉辦。

為創建更多兩岸交流合作平臺,給兩岸同胞提供更多回顧歷史、品味文化、暢敘親情和共同發展的機會,中共中央台辦、國務院台辦今年年初批准設立9個海峽兩岸交流基地,其中就包括廣東揭陽三山國王祖廟。

祭祀大典現場(攝影:曾育文)

臺灣中國巾明獨三山國王協會總會長劉瑞德受邀出席活動並介紹,據不完全統計,目前臺灣地區共有三山國王宮廟460多座,信眾多達600多萬人,廟宇遍及各縣市。他表示,海峽兩岸交流基地揭牌將吸引更多臺灣民眾來大陸飲水思源,讓兩岸同胞走親走近。

“海峽兩岸交流基地揭牌儀式是一個里程碑,相信未來會有更多的臺灣同胞到大陸祭祖尋根,帶動兩岸文化經貿合作。”臺灣中國巾明獨三山國王協會秘書長林琪說,兩岸的三山國王文化同根同源,一脈相承,希望有機會恭請祖廟“三山神”來臺灣巡遊。

海峽兩岸交流基地服務中心有關負責人表示,三山國王祖廟將著眼自身資源特殊性和唯一性,大力弘揚三山國王文化,充分發揮平臺作用,積極促進兩岸民間交流,進一步推動兩岸經貿文化交往交流交融。

網路小說《山海經·三山神傳》用年輕化表達演繹三山文化

揭牌儀式當天還舉行了大陸網文作家阿菩的《山海經密碼·三山神傳》贈書儀式。

《山海經·三山神傳》以三個少年山神護國庇民的成長之路,重述演繹中華神話譜系中古老而獨特的地方守護神、海內外同胞共同的“三山神/三山國王”民間信仰神話。

小說賦予了三位山神人的性格與情感,讓他們共同經歷百姓的喜怒哀樂,在神人一體的自我覺醒中發掘出神祇的人間意義。在阿菩眼裡看來,潮汕的“老爺”都很有“煙火氣”,“我們古代的祖先,乃至延續到爺爺奶奶這輩看來,人和神是生活在一起的,神也會有一些人的習慣,比如我們‘老爺’也要娶親,每次遊神的時候,他們夫人那條村表現跟別的村還不一樣”。

揭陽非遺英歌舞表演(攝影:曾育文)

談及創作緣由,阿菩表示,本地的學者以及民俗學相關領域的專家對三山國王的歷史與文化的研究很多局限在學術領域,沒有擴散進入社會公眾層面,三山信眾和三山文化潛在的接受者之間往往很少有交集。公開發行的有關三山國王的小說也比較少,基本只是對碎片化傳說的整理,或者即便有、在創作模式上也比較陳舊。因此,阿菩想用網路小說這一深受年輕人歡迎的形式,對話公眾,説明新一代讀者理解三山國王信仰的起源發展。

三山國王文化系起兩岸同胞及海外僑胞的情感紐帶

10月19日上午,三山國王祖廟祭祀大典舉辦,海峽兩岸數百名信眾在三山神像前虔誠祭拜。

當天上午10時許,舞獅、英歌等嶺南傳統非遺舞蹈揭開了祭祀活動的序幕。在歡快振奮的禮樂聲和雄渾磅礴的鼓點聲中,1名主祭、2名副主祭、55名陪祭以及兩岸三山國王宮廟代表陸續進場。

祭祀大典現場(攝影:曾育文)

鳴炮、響號、擊鼓、敲鐘、誦經、獻禮……整個大典莊嚴肅穆,海峽兩岸信眾共同祈福國泰民安,風調雨順。隨著盥手、敬香、敬獻信金楮帛等環節依次完成,海峽兩岸三山國王祭祀大典禮成。

參與儀式的臺灣新竹寶山新豐宮總幹事李建良告訴記者,臺灣最早落成的一座三山國王廟是彰化的“霖肇宮”,“霖”就取自“霖田祖廟”,“肇”代表“三山國王”信仰在臺灣的一個開端。他表示,自己從信仰“三山國王”起,就一直想來祖廟看看,未來他將邀請更多鄉賢到祖廟尋“根”。

揭陽三山國王祖廟三山國王神像(圖片來源:揭陽日報)

“我們和大陸還有海外的三山國王信眾幾乎每年都有來往,很多海外信眾會時常回祖廟祭拜。”臺灣雲林縣大和街三山國王廟總幹事王秀玲表示,三山國王信仰是兩岸同胞和海外僑胞重要的感情紐帶,她很希望類似的交流活動能一直延續下去,增進兩岸同胞和海外僑胞對中華文化的認同。

高雄市潮汕同鄉會理事長盧潮文表示,通過這次三山文化交流活動,自己又有機會回到故鄉看望親人。他希望自己的小孩也能經常回大陸看看,感受血脈相連、同根同源的氛圍。

供稿:羊城晚報